Текст и значение анакафиста Матроне Московской, как правильно читать

При жизненных невзгодах и трудностях верующие часто обращаются за помощью к святым. Особая чудодейственная сила содержится в акафисте Матроне Московской. Хвалебные, благодарственные песни помогают избавиться от тяжелых болезней, помогают найти ответы на сложные вопросы, успокоить душу. Только читать нужно с истинной верой, открытым сердцем, без греховных мыслей.

Житие святой

Жизнь Матроны Никоновой окутана огромным множеством мифов и загадок, переплетенных с реальными чудесами и непростой человеческой судьбой. С самого детства и по сей день, находясь уже на Небесах, праведная Матрона помогает людям и молится о них Господу. А всё началось в обычном селе одной из центральных губерний ещё в конце 19-го века.



Рождение

Святая Матрона Московская родилась в селе Себино Тульской губернии (Кимовский район Тульской области). Точная дата рождения святой Матроны не установлена. Существует следующее предположение: так, как ни в одной метрической книге архива местной церкви нет записи о рождении святой Матроны, то подходящей датой можно считать 1883 г. Все данные о родившихся детях в этот год безвозвратно исчезли.

Крестьянская семья Дмитрия Ивановича и Натальи Никитичны Никоновых к моменту рождения блаженной Матроны имела только одну дочь Пелагею (по некоторым данным, её имя Мария) (1873 г. р.).

Перед родами Наталье приснилась ещё не родившаяся дочь в образе белой птицы с женским лицом и сомкнутыми глазами. Приняв это за Божье знамение, Наталья Никитична решила оставить ребенка, чего бы ей это не стоило. Дочь родилась без глазных яблок, но мать всё равно любила своё дитя.

Детство и первые предсказания

Известны случаи, когда лет с 6 по ночам, пока родители спали, святая Матронушка забиралась в красный угол, снимала иконы и играла с ними на столе. Таковы были первые игрушки святой девочки. С 8 лет святая предсказывала соседям смерть коровы, пожар или другое важное (часто трагичное) событие. Молва о прозорливом даре Матроны разнеслась быстро по окрестным деревням. Так девочка стала «приносить» в семью хлеб насущный от приходящих к ней с вопросами людей.

акафист матроне московской

Отрочество

В 14 лет маленькой святой Матроне представилась возможность совершить путешествие вместе с дочерью местного помещика Лидией Яньковой. Паломницы отправились в святые места Санкт-Петербурга, Киево-Печерскую Лавру и Троице-Сергиеву Лавру. В столице Российской Империи, в Андреевском соборе Кронштадта святая Матронушка познакомилась с праведным Иоанном Кронштадтским. Он подозвал её к себе словами: «Иди-иди ко мне. Смена моя грядет, восьмой столп России».

В семнадцать лет у Матроны отнялись ноги. Событие, из-за которого многие бы впали в уныние, девушка восприняла спокойно – «на то Божья воля». Святая знала, что некая женщина подойдет к ней и заберет у неё возможность ходить, но не противилась этому и отнеслась ко всему со смирением.

Скитания в Москве

В1925 г. святой Матроне пришлось навсегда перебраться в Москву. Там она скиталась по новой столице враждебно настроенного к ней Советского государства. Святой Матроне помогали послушницы-хожалки, но везде к Матронушки относились враждебно. Она всегда предчувствовала, что за ней придут, и старалась удалиться из опасного места заранее.

акафист матроне московской

В просторном особняке с резьбой из дерева на Староконюшенском переулке святая прожила дольше всего, с 1942 по 1949 г. В это тяжелое военное время она принимала по 40 человек за день, а по ночам молилась Господу за грешные души. Часто приходили спросить, жив ли фронтовик. Отвечала… точно… честно.

Последние годы жизни и кончина

Подмосковная станция Сходная – именно там, на Курганной улице поселилась Матронушка у своей родственницы в последние годы жизни. Потоками люди приходили к уже получившей известность целительнице. Из-за проблем со здоровьем святой Матроне пришлось ограничить прием посетителей в последние годы своего подвижнического пути.

Заранее узнав о скором своём конце, святая пригласила священника, чтобы исповедаться и причаститься Святых Христовых Тайн. Всё переживала, как правильно сложить ручки на смертном одре.

«Неужели и вы боитесь смерти?» – спросил батюшка.

«Боюсь», – смиренно ответила Матрона.

Она почила тихо 2 мая 1952 года. Святую похоронили 4 мая в Неделю Жен-Мироносиц на Даниловском кладбище, рядом с храмом (действующих церквей в то время в Москве оставалось немного), чтобы Матрона могла «слышать службу».

матрона московская

История возникновения акафиста

Канонизация блаженной Матроны и последовавшее за этим создание акафиста стали возможными благодаря игумене Покровского женского монастыря Феофании (Мискиной). Она тепло почитала святую Матронушку, и именно матушка Феофания обратила внимание патриарха Алексия на то, как много людей приходит на могилку святой Матроны с просьбами и обращениями. Он тогда сильно удивился и дал добро на подготовку канонизации. Тогда и начинается история акафиста.

В 1999 г. церковь признала праведную Матрону местночтимой святой Московской епархии. Тогда 2 мая после оглашения Акта канонизации в храме первый раз прозвучали тропарь и кондак Матронушке. Только после официального принятия её в собор почитаемых святых можно было говорить о создании соответствующего акафиста. Этим занималась (и занимается вообще богослужебными текстами с 1989 г.) Синодальная богослужебная комиссия.

20 апреля 2000 г. на заседании Священного синода после выступления епископа Орехово-Зуевского Алексия, Председателя Синодальной Богослужебной комиссии, постановили рекомендовать подготовленный акафист святой праведной Матроне Московской к богослужебному употреблению. В 2004 г. святая Матрона была канонизована общецерковно.

акафист матроне московской

Полный текст на русском языке

Конда́к 1.

Избра́нная Ду́хом Бо́жиим от пеле́н младе́нческих, блаже́нная ста́рице Матро́но, слепоту́ и не́мощь теле́сную ко очище́нию духо́вному от Бо́га прия́вшая, да́ром прозре́ния и чуде́с обогати́лася еси́ и венце́м нетле́нным от Го́спода украси́лася еси́. Сего́ ра́ди и мы́ благода́рне вене́ц похва́льный прино́сим ти́, вопию́ще: Ра́дуйся, пра́ведная ма́ти Матро́но, те́плая о на́с к Бо́гу моли́твеннице.

И́кос 1.

А́нгел во пло́ти яви́лася еси́ на земли́, Матро́но блаже́нная, исполня́ющи во́лю Бо́жию. А́ще рождество́ твое́ в слепоте́ теле́сней бы́сть, но Госпо́дь, умудря́яй слепцы́ и любя́й пра́ведныя, просвети́ духо́внии о́чи твои́, да послу́жиши лю́дем и дела́ Бо́жия явя́тся чрез тебе́. Мы́ же с любо́вию вопие́м ти́ такова́я:

Ра́дуйся, от младе́нчества Бо́гом избра́нная;

Ра́дуйся, благода́тию Ду́ха Свята́го от пеле́н осене́нная.

Ра́дуйся, да́ром чуде́с измла́да обогаще́нная;

Ра́дуйся, прему́дростию от Бо́га свы́ше испо́лненная.

Ра́дуйся, мы́сленныма очи́ма во́лю Бо́жию прозира́ющая;

Ра́дуйся, слепо́тствующих умо́м мудрецо́в ве́ка сего́ посрамля́ющая.

Ра́дуйся, ду́ши заблу́ждшия к Бо́гу приводя́щая;

Ра́дуйся, ско́рби и печа́ли утоля́ющая.

Ра́дуйся, пра́ведная ма́ти Матро́но, те́плая о на́с к Бо́гу моли́твеннице.

Конда́к 2.

Ви́дяще лю́дие и иере́й, егда́ креща́ше тя́, блаже́нная, чу́дный сто́лп о́блачный над главо́ю твое́ю и обоня́вше благоуха́ние ве́лие, дивля́хуся, что́ у́бо сия́ отрокови́ца бу́дет, пою́ще Бо́гу: Аллилу́иа.

святая книга

И́кос 2.

Ра́зум име́я просвеще́нный, иере́й Бо́жий Васи́лий позна́, я́ко креща́емая от него́ сосу́д благода́ти Бо́жия е́сть, и тя́, пра́ведная Матро́но, отрокови́цу свя́ту нарече́. От на́шего же усе́рдия прино́сим ти́ похвалы́ сия́:

Ра́дуйся, во святе́й купе́ли благода́тию Свята́го Ду́ха облагоуха́нная;

Ра́дуйся, на пе́рсех твои́х кре́ст запечатле́нный име́вшая.

Ра́дуйся, моли́твеннице, от Бо́га лю́дем дарова́нная;

Ра́дуйся, свеще́ неугаси́мая, пред Го́сподем сия́ющая.

Ра́дуйся, да́ром чудотворе́ния от Бо́га просла́вленная на земли́;

Ра́дуйся, венце́м неувяда́емым от Го́спода увенча́нная на Небеси́.

Ра́дуйся, ми́лости Бо́жия гре́шным возвеща́ющая;

Ра́дуйся, от исто́чника во́ды живы́я жа́ждущия напая́ющая.

Ра́дуйся, пра́ведная ма́ти Матро́но, те́плая о на́с к Бо́гу моли́твеннице.

Конда́к 3

Си́лу Бо́жия благода́ти ощуща́ющи, еще́ во младе́нчестве су́щи, Матро́но блаже́нная, ко ико́нам святы́м устремля́лася еси́ и чи́стым се́рдцем и младе́нческими усты́ хвалу́ Бо́гу возглаша́ла еси́: Аллилу́иа.

И́кос 3.

Иму́щи от Бо́га да́р прозре́ния изде́тска, блаже́нная ма́ти, сокрове́нная серде́ц приходя́щих к тебе́ ве́дущи и о́ным бу́дущая, я́ко настоя́щая, сказу́ющи, мно́гия лю́ди на пу́ть благоче́стия направля́ла еси́. Те́мже прославля́юще Бо́га, умудря́ющаго слепцы́, вопие́м тебе́ си́це:

Ра́дуйся, ди́вная прови́дице;

Ра́дуйся, сокрове́нных грехо́в обличи́тельнице.

Ра́дуйся, помраче́нных душе́ю пресве́тлая наста́внице;

Ра́дуйся, заблу́ждших ми́лостивая путеводи́тельнице.

Ра́дуйся, звездо́, ве́рным пу́ть указу́ющая;

Ра́дуйся, свеще́, во тьме́ ве́ка сего́ светя́щая.

Ра́дуйся, еди́ному Бо́гу послужи́вшая;

Ра́дуйся, ко́зни диа́вольския благода́тию Ду́ха Свята́го попра́вшая.

Ра́дуйся, пра́ведная ма́ти Матро́но, те́плая о на́с к Бо́гу моли́твеннице.

книга и свеча

Конда́к 4.

Бу́ря недоуме́ния и смяте́ния о чудесе́х твои́х в лю́дех разве́яся, ма́ти блаже́нная, и ти́и, вразуми́вшу и́х Го́споду, ди́вному во святы́х Свои́х, просла́виша и восхвали́ша тя́, Бо́гу же с благодаре́нием воспе́ша: Аллилу́иа.

И́кос 4.

Слы́шавше лю́дие, ма́ти Матро́но, я́ко по́мощь в неду́зех душе́вных и теле́сных подае́ши, прихожда́ху к тебе́ со упова́нием и, сове́т благоприя́тен и исцеле́ние получи́вше, благодаря́ще Бо́га, воспева́ху тебе́:

Ра́дуйся, я́ко боле́знующих и стра́ждущих душе́ю прие́млеши;

Ра́дуйся, я́ко ми́р душа́м скорбя́щим да́руеши.

Ра́дуйся, в заблужде́ниих су́щих вразуми́тельнице;

Ра́дуйся, благоче́стия учи́тельнице.

Ра́дуйся, печа́лей на́ших утоли́тельнице;

Ра́дуйся, в ско́рбех уте́шительнице.

Ра́дуйся, блага́я безсре́бренице;

Ра́дуйся, неду́гов вся́ческих безме́здная врачева́тельнице.

Ра́дуйся, пра́ведная ма́ти Матро́но, те́плая о на́с к Бо́гу моли́твеннице.

Конда́к 5.

Боготе́чная звезда́ возсия́ла еси́, ма́ти блаже́нная Матро́но, во дни́ лихоле́тия во Оте́чествии на́шем, я́ко но́вая испове́дница, и́го Христо́во дерзнове́нно и безбоя́зненно чрез все́ житие́ пронесла́ еси́ и, благода́тию Бо́жиею укрепля́ема, подава́ла еси́ недоумева́ющим вразумле́ние, стра́ждущим осла́бу, больны́м исцеле́ние, благода́рственно зову́щим Бо́гу: Аллилу́иа.

много свечек

И́кос 5.

Ви́девше мно́зи Росси́йстии лю́дие чудеса́ и исцеле́ния, Бо́жиею благода́тию от тебе́ подава́емая: хромы́м хожде́ние, разсла́бленным и на одре́ лежа́щим исцеле́ние, бесну́ющимся духо́в зло́бы отгна́ние, устреми́шася к тебе́, ма́ти, я́ко к исто́чнику неисчерпа́емому, от него́же испи́вше оби́льно, умиле́нным се́рдцем возопи́ша тебе́ такова́я:

Ра́дуйся, на пу́ть пра́вый от младе́нчества призва́нная;

Ра́дуйся, пра́веднице, от Бо́га на́м дарова́нная.

Ра́дуйся, цели́тельнице, неду́ги на́ша исцеля́ющая;

Ра́дуйся, в ну́ждах на́ших ско́ро помога́ющая.

Ра́дуйся, душеполе́зными сове́ты на́с вразумля́ющая;

Ра́дуйся, недоуме́ния на́ша ско́ро разреша́ющая.

Ра́дуйся, ду́хи нечи́стыя от челове́к отгоня́ющая;

Ра́дуйся, от вся́каго зла́ моли́твою твое́ю огражда́ющая.

Ра́дуйся, пра́ведная ма́ти Матро́но, те́плая о на́с к Бо́гу моли́твеннице.

Конда́к 6.

Провозве́стник свя́тости и пра́ведности жития́ твоего́, блаже́нная ма́ти, яви́ся святы́й и пра́ведный оте́ц Иоа́нн Кроншта́дтский, егда́ узре́ тя́ во хра́ме и наименова́ тя́ свою́ прее́мницу, та́же и осмы́й сто́лп Росси́и. Вси́ же, слы́шавше сие́, просла́виша Го́спода, возглаша́юще Ему́ пе́снь: Аллилу́иа.

И́кос 6.

Возсия́ моли́твами твои́ми, ма́ти Матро́но, све́т благода́ти Бо́жия в сердца́х не ве́дущих Бо́га и грехми́ мно́гими прогневля́ющих Его́. Ти́и же, ви́дяще чудеса́, тобо́ю соверша́емая, обраща́хуся ко Го́споду, ублажа́юще тя́ си́це:

Ра́дуйся, по́двиги твои́ми Бо́га прославля́ющая;

Ра́дуйся, сла́ву Бо́жию на́м явля́ющая.

Ра́дуйся, неве́рныя на пу́ть пра́вый наставля́ющая;

Ра́дуйся, грехми́ оскверне́нныя моли́твами твои́ми очища́ющая.

Ра́дуйся, к покая́нию на́с призыва́ющая;

Ра́дуйся, за вся́ благодари́ти Го́спода на́с вразумля́ющая.

Ра́дуйся, хра́м Бо́жий люби́ти на́с науча́ющая;

Ра́дуйся, во огра́ду церко́вную расточе́нныя о́вцы собира́ющая.

Ра́дуйся, пра́ведная ма́ти Матро́но, те́плая о на́с к Бо́гу моли́твеннице.

Конда́к 7.

Хотя́щи Пресвяту́ю Влады́чицу на́шу Богоро́дицу досто́йно ублажи́ти, ма́ти Матро́но, повеле́ла еси́ лю́дем написа́ти всечестны́й о́браз Ея́, Взыска́ние поги́бших имену́емый, и в хра́ме Бо́жием ве́си твоея́ водвори́ти, да вси́, взира́юще на све́тлый ли́к Пречи́стыя, со умиле́нием восхва́лят Ю́, Го́споду же возопию́т: Аллилу́иа.

матрона московская

И́кос 7.

Но́вую тя́ засту́пницу, моли́твенницу и хода́таицу к Бо́гу дарова́ Госпо́дь в годи́ну тя́жкую лю́дем Росси́йским, мно́зи бо отпада́ху от Святы́я Це́ркве, ты́ же, ма́ти, малове́рныя и заблу́ждшия наставля́ла еси́ сло́вом и де́лом, явля́ющи ди́вная чудеса́ Бо́жия. Те́мже воспева́ем ти́ си́це:

Ра́дуйся, страны́ на́шея Росси́йския неусы́пная печа́льнице;

Ра́дуйся, спасе́ния на́шего хода́таице.

Ра́дуйся, Бо́га, Судии́ пра́веднаго, умилостиви́тельнице;

Ра́дуйся, неду́жных и оби́димых покрови́тельнице.

Ра́дуйся, немощны́х и безнаде́жных помо́щнице;

Ра́дуйся, проти́ву духо́в зло́бы непреста́нная вои́тельнице.

Ра́дуйся, я́ко трепе́щут тя́ кня́зи бесо́встии;

Ра́дуйся, я́ко ра́дуются о тебе́ А́нгели и челове́цы.

Ра́дуйся, пра́ведная ма́ти Матро́но, те́плая о на́с к Бо́гу моли́твеннице.

Конда́к 8.

Стра́нно малове́рным и неразу́мным бы́сть, ка́ко слепорожде́нная ви́дети и ве́дети мо́жет не то́чию настоя́щая, но и бу́дущая, не ве́дяху бо си́лы Бо́жия, в не́мощи челове́честей соверша́емыя. Мы́ же, блаже́нная ма́ти, прему́дрость Бо́жию, в тебе́ явле́нную, зря́ще, вопие́м Бо́гу: Аллилу́иа.

И́кос 8.

Вся́ческия досажде́ния и оби́ды, изгна́ния и укоре́ния претерпе́ла еси́, блаже́нная ма́ти, не се́тующи о се́м, но за вся́ благодаря́щи Бо́га. Си́м же и на́с науча́еши терпели́вно нести́ кре́ст сво́й, тебе́ же благохвали́ти та́ко:

Ра́дуйся, в моли́тве непреста́нно пребыва́вшая;

Ра́дуйся, духо́в зло́бы посто́м и моли́твою отгна́вшая.

Ра́дуйся, ми́р благода́тный стяжа́вшая;

Ра́дуйся, любо́вию твое́ю мно́гия о́крест тебе́ спаса́вшая.

Ра́дуйся, житие́м твои́м изря́дно лю́дем послужи́вшая;

Ра́дуйся, и по кончи́не твое́й лю́дем непреста́нно помога́ющая.

Ра́дуйся, и ны́не на́шим проше́нием те́пле внима́ющая;

Ра́дуйся, упова́ющих на по́мощь твою́ не оставля́ющая.

Ра́дуйся, пра́ведная ма́ти Матро́но, те́плая о на́с к Бо́гу моли́твеннице.

Конда́к 9.

Вся́кия ско́рби и боле́зни а́ще и претерпе́ла еси́, ма́ти Матро́но, непреста́нно ве́дущи бра́нь с си́лами тьмы́, облича́ющи ко́зни и кова́рства и́х и изгоня́ющи бе́сы от одержи́мых, оба́че до кончи́ны дни́й твои́х помога́ла еси́ стра́ждущим, неду́гующим и скорбя́щим, при́сно пою́щи Бо́гу: Аллилу́иа.

свечи и книга

И́кос 9.

Вети́и многовеща́ннии не возмо́гут досто́йно просла́вити свято́е житие́ твое́ и чудеса́, си́лою Бо́жиею тобо́ю твори́мая, преди́вная ста́рице. Мы́ же, хотя́ще псало́мски хвали́ти Бо́га во святы́х Его́ и подвиза́емии серде́чною любо́вию, дерза́ем пе́ти тебе́ такова́я:

Ра́дуйся, у́зкий пу́ть и те́сная врата́ избра́вшая;

Ра́дуйся, доброде́тельми мно́гими просия́вшая.

Ра́дуйся, вся́ тле́нная в житии́ твое́м отве́ргшая;

Ра́дуйся, смире́нием, я́ко венце́м драги́м, украше́нная.

Ра́дуйся, ева́нгельски, я́ко пти́ца небе́сная, на земли́ пожи́вшая;

Ра́дуйся, Сы́ну Бо́жию, не име́вшему, где́ главу́ подклони́ти, после́довавшая.

Ра́дуйся, ны́не во оби́телех ра́йских веселя́щаяся;

Ра́дуйся, и на́с гре́шных, моля́щихся тебе́, ми́лостию твое́ю не оставля́ющая.

Ра́дуйся, пра́ведная ма́ти Матро́но, те́плая о на́с к Бо́гу моли́твеннице.

Конда́к 10.

Спасти́ хотя́щи мно́гия лю́ди от страда́ний теле́сных и душе́вных неду́г, всено́щно пребыва́ла еси́, пра́веднице Бо́жия, в моли́тве, прося́щи и́м по́мощи и укрепле́ния от Го́спода на́шего Иису́са Христа́, пою́щи Ему́: Аллилу́иа.

И́кос 10

Стена́ и покро́в была́ еси́ во дни́ жития́ твоего́, блаже́нная ма́ти, все́м к тебе́ прибега́ющим, и по сме́рти не престае́ши хода́тайствовати пред Бо́гом о лю́дех, с ве́рою притека́ющих ко гро́бу твоему́. Те́мже у́бо услы́ши ны́не и на́с, гре́шных, скорбьми́, боле́зньми и мно́гими печа́льми одержи́мых, и потщи́ся на по́мощь твои́ми моли́твами все́м к тебе́ вопию́щим:

Ра́дуйся, оби́димых ско́рая предста́тельнице;

Ра́дуйся, терпя́щих лише́ния уте́шительнице.

Ра́дуйся, честна́го супру́жества охране́ние;

Ра́дуйся, все́х во вражде́ су́щих умире́ние.

Ра́дуйся, непра́во на су́д влеко́мых защи́тительнице;

Ра́дуйся, и о вино́вных пред судо́м земны́м к Бо́гу ми́лостивая хода́таице.

Ра́дуйся, лиши́вшихся кро́ва приста́нище;

Ра́дуйся, все́х к тебе́ взыва́ющих засту́пнице.

Ра́дуйся, пра́ведная ма́ти Матро́но, те́плая о на́с к Бо́гу моли́твеннице.

Конда́к 11.

Пе́ние а́нгельское слы́шала еси́, ма́ти честна́я Матро́но, еще́ на земли́ живу́щи. Научи́ и на́с, недосто́йных, ка́ко подоба́ет сла́вити Бо́га, в Тро́ице почита́емаго, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, Ему́же непреста́нно во́инства небе́сная велегла́сно воспева́ют: Аллилу́иа.

много свечек

И́кос 11.

Светоза́рным све́том сия́ет житие́ твое́, блаже́нная Матро́но, освеща́я мра́к многосу́етнаго ми́ра сего́, и влече́т к себе́ ду́ши на́ша, я́ко да и мы́ луче́ю благода́ти Бо́жия озари́мся и ско́рбный пу́ть привре́менныя жи́зни богоуго́дно про́йдем и Ца́рствия Бо́жия дости́гнем, иде́же ты́, ма́ти, ны́не всели́лася еси́, слы́шащи гла́с на́ш, тебе́ зову́щих:

Ра́дуйся, свеще́ Бо́жия, при́сно горя́щая;

Ра́дуйся, би́сере честны́й, блиста́нием святы́ни твоея́ на́с озаря́яй.

Ра́дуйся, цве́те благово́нный, Ду́хом Святы́м на́с облагоуха́яй;

Ра́дуйся, ка́меню ве́ры, малоду́шныя в благоче́стии утвержда́яй.

Ра́дуйся, звездо́ пресве́тлая, пра́вый пу́ть на́м указу́ющая;

Ра́дуйся, до́брая вои́тельнице Христо́ва, мече́м моли́твы де́монския полки́ устраша́ющая.

Ра́дуйся, я́ко все́ житие́ твое́ свя́то и непоро́чно;

Ра́дуйся, я́ко и сме́рть твоя́ пред Го́сподем честна́.

Ра́дуйся, пра́ведная ма́ти Матро́но, те́плая о на́с к Бо́гу моли́твеннице.

Конда́к 12.

Благода́ть Бо́жию оби́льно еще́ от пеле́н восприя́ла еси́, ма́ти блаже́нная, я́же вы́ну пребы́сть с тобо́ю по вся́ дни́ жи́зни. Ве́руем несумне́нно, я́ко и по успе́нии твое́м благода́ть сия́ пребога́тно пребыва́ет с тобо́ю. Сего́ ра́ди припа́дающе мо́лимся: не лиши́ и на́с, еще́ стра́нствующих на земли́, по́мощи твоея́ и заступле́ния, прося́щи Го́спода поми́ловати все́х пою́щих Ему́: Аллилу́иа.

И́кос 12.

Пою́ще мно́гая и ди́вная твоя́ чудеса́, ма́ти Матро́но, восхваля́ем Бо́га, дарова́вшаго гра́ду Москве́ и Оте́честву на́шему во дни́ безбо́жия и гоне́ния тя́, непоколеби́мый сто́лп благоче́стия и ве́ры. Ны́не же, блаже́нная ма́ти, благода́рным се́рдцем воспева́ем тебе́ си́це:

Ра́дуйся, ми́р Христо́в в душе́ твое́й стяжа́вшая;

Ра́дуйся, сего́ ра́ди мно́гия лю́ди о́крест тебе́ к Бо́гу приве́дшая.

Ра́дуйся, в немощне́м те́ле су́щи, си́лу Бо́жия благода́ти показа́вшая;

Ра́дуйся, во обре́тении честны́х моще́й твои́х Бо́жию ми́лость на́м яви́вшая.

Ра́дуйся, со́нма святы́х Моско́вских изря́дное процвете́ние;

Ра́дуйся, гра́да Москвы́ пресла́вное украше́ние.

Ра́дуйся, Оте́чества на́шего при́сная пред Бо́гом печа́льнице;

Ра́дуйся, к покая́нию и моли́тве о земли́ Росси́йстей все́х призыва́ющая.

Ра́дуйся, пра́ведная ма́ти Матро́но, те́плая о на́с к Бо́гу моли́твеннице.

Конда́к 13.

О блаже́нная ма́ти, услы́ши ны́не воспева́емое тебе́ хвале́бное пе́ние и испроси́ на́м у Го́спода Иису́са Христа́ грехо́в оставле́ние, христиа́нския ми́рныя кончи́ны и до́браго отве́та на Стра́шнем Суди́щи Его́, да и мы́ с тобо́ю сподо́бимся в селе́ниих ра́йских сла́вити Святу́ю Тро́ицу, вопию́ще: Аллилу́иа.

Этот конда́к чита́ется три́жды, зате́м и́кос 1-й и конда́к 1-й.

книга в руке

И́кос 1.

А́нгел во пло́ти яви́лася еси́ на земли́, Матро́но блаже́нная, исполня́ющи во́лю Бо́жию. А́ще рождество́ твое́ в слепоте́ теле́сней бы́сть, но Госпо́дь, умудря́яй слепцы́ и любя́й пра́ведныя, просвети́ духо́внии о́чи твои́, да послу́жиши лю́дем и дела́ Бо́жия явя́тся чрез тебе́. Мы́ же с любо́вию вопие́м ти́ такова́я:

Ра́дуйся, от младе́нчества Бо́гом избра́нная;

Ра́дуйся, благода́тию Ду́ха Свята́го от пеле́н осене́нная.

Ра́дуйся, да́ром чуде́с измла́да обогаще́нная;

Ра́дуйся, прему́дростию от Бо́га свы́ше испо́лненная.

Ра́дуйся, мы́сленныма очи́ма во́лю Бо́жию прозира́ющая;

Ра́дуйся, слепо́тствующих умо́м мудрецо́в ве́ка сего́ посрамля́ющая.

Ра́дуйся, ду́ши заблу́ждшия к Бо́гу приводя́щая;

Ра́дуйся, ско́рби и печа́ли утоля́ющая.

Ра́дуйся, пра́ведная ма́ти Матро́но, те́плая о на́с к Бо́гу моли́твеннице.

Конда́к 1.

Избра́нная Ду́хом Бо́жиим от пеле́н младе́нческих, блаже́нная ста́рице Матро́но, слепоту́ и не́мощь теле́сную ко очище́нию духо́вному от Бо́га прия́вшая, да́ром прозре́ния и чуде́с обогати́лася еси́ и венце́м нетле́нным от Го́спода украси́лася еси́. Сего́ ра́ди и мы́ благода́рне вене́ц похва́льный прино́сим ти́, вопию́ще: Ра́дуйся, пра́ведная ма́ти Матро́но, те́плая о на́с к Бо́гу моли́твеннице.

Моли́тва.

О блаже́нная ма́ти Матро́но, душе́ю на Небеси́ пред Престо́лом Бо́жиим предстоя́щая, те́лом же на земли́ почива́ющая и да́нною ти́ свы́ше благода́тию разли́чная чудеса́ источа́ющая! При́зри ны́не ми́лостивным твои́м о́ком на ны́, гре́шныя, в ско́рбех, боле́знех и бесо́вских искуше́ниих дни́ своя́ иждива́ющия, уте́ши ны́, отча́янныя, исцели́ неду́ги на́ша лю́тыя, от Бо́га на́м по грехо́м на́шим попуща́емыя, изба́ви на́с от мно́гих бе́д и обстоя́ний, умоли́ Го́спода на́шего Иису́са Христа́ прости́ти на́м вся́ на́ша согреше́ния, беззако́ния и грехопаде́ния, и́миже мы́ от ю́ности на́шея да́же до настоя́щаго дне́ и часа́ согреши́хом, да твои́ми моли́твами получи́вше благода́ть и ве́лию ми́лость, просла́вим в Тро́ице Еди́наго Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

икона матроны

Полный текст на церковно-славянском

А҆ка́ѳїстъ ст҃о́й првⷣной матро́нѣ моско́вской.

Конда́къ а҃.

И҆збра́ннаѧ дх҃омъ бж҃їимъ ѿ пеле́нъ младе́нческихъ, бл҃же́ннаѧ ста́рице матро́но, слѣпотꙋ̀ и҆ не́мощь тѣле́снꙋю ко ѡ҆чище́нїю дꙋхо́вномꙋ ѿ бг҃а прїѧ́вшаѧ, да́ромъ прозрѣ́нїѧ и҆ чꙋде́съ ѡ҆богати́ласѧ є҆сѝ и҆ вѣнце́мъ нетлѣ́ннымъ ѿ гдⷭ҇а ᲂу҆краси́ласѧ є҆сѝ. Сегѡ̀ ра́ди и҆ мы̀ бл҃года́рнѣ вѣне́цъ похва́льный прино́симъ тѝ, вопїю́ще:

Ра́дꙋйсѧ, првⷣнаѧ ма́ти матро́но, те́плаѧ ѡ҆ на́съ къ бг҃ꙋ мл҃твеннице.

І҆́косъ а҃.

А҆́гг҃лъ во пло́ти ꙗ҆ви́ласѧ є҆сѝ на землѝ, матро́но бл҃же́ннаѧ, и҆сполнѧ́ющи во́лю бж҃їю. А҆́ще рождество̀ твоѐ въ слѣпотѣ̀ тѣле́снѣй бы́сть, но гдⷭ҇ь ᲂу҆мꙋдрѧ́ѧй слѣпцы̀ и҆ любѧ́й пра́вєдныѧ, просвѣтѝ дꙋхо́внѣи ѻ҆́чи твоѝ, да послꙋ́жиши лю́демъ и҆ дѣла̀ бж҃їѧ ꙗ҆вѧ́тсѧ чрез̾ тебѐ. Мы́ же съ любо́вїю вопїе́мъ тѝ такова̑ѧ:

Ра́дꙋйсѧ, ѿ младе́нчества бг҃омъ и҆збра́ннаѧ:

ра́дꙋйсѧ, бл҃года́тїю дх҃а ст҃а́гѡ ѿ пеле́нъ ѡ҆сѣне́ннаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, да́ромъ чꙋде́съ и҆з̾мла́да ѡ҆богаще́ннаѧ:

ра́дꙋйсѧ, премꙋ́дростїю ѿ бг҃а свы́ше и҆спо́лненнаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, мы́сленныма ѻ҆чи́ма во́лю бж҃їю прозира́ющаѧ:

ра́дꙋйсѧ, слѣпотствꙋ́ющихъ ᲂу҆мо́мъ мꙋдрецѡ́въ вѣ́ка сегѡ̀ посрамлѧ́ющаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, дꙋ́шы заблꙋ́ждшыѧ къ бг҃ꙋ приводѧ́щаѧ:

ра́дꙋйсѧ, скѡ́рби и҆ печа̑ли ᲂу҆толѧ́ющаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, првⷣнаѧ ма́ти матро́но, те́плаѧ ѡ҆ на́съ къ бг҃ꙋ мл҃твеннице.

Конда́къ в҃.

Ви́дѧще лю́дїе и҆ і҆ере́й, є҆гда̀ креща́ше тѧ̀, бл҃же́ннаѧ, чꙋ́дный сто́лпъ ѻ҆́блачный над̾ главо́ю твое́ю и҆ ѡ҆бонѧ́вше бл҃гоꙋха́нїе ве́лїе, дивлѧ́хꙋсѧ, что̀ ᲂу҆́бѡ сїѧ̀ ѻ҆трокови́ца бꙋ́детъ, пою́ще бг҃ꙋ: А҆ллилꙋ́їа.

икона матроны

І҆́косъ в҃.

Ра́зꙋмъ и҆мѣ́ѧ просвѣще́нный, і҆ере́й бж҃їй васі́лїй позна̀, ꙗ҆́кѡ креща́емаѧ ѿ негѡ̀ сосꙋ́дъ бл҃года́ти бж҃їѧ є҆́сть, и҆ тѧ̀, првⷣнаѧ матро́но, ѻ҆трокови́цꙋ ст҃ꙋ наречѐ. Ѿ на́шегѡ же ᲂу҆се́рдїѧ прино́симъ тѝ похвалы̑ сїѧ̑:

Ра́дꙋйсѧ, во ст҃ѣ́й кꙋпѣ́ли бл҃года́тїю ст҃а́гѡ дх҃а ѡ҆бл҃гоꙋха́ннаѧ:

ра́дꙋйсѧ, на пе́рсехъ твои́хъ крⷭ҇тъ запечатлѣ́нный и҆мѣ́вшаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, мл҃твеннице, ѿ бг҃а лю́демъ дарова́ннаѧ:

ра́дꙋйсѧ, свѣщѐ неꙋгаси́маѧ, пред̾ гдⷭ҇емъ сїѧ́ющаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, да́ромъ чꙋдотворе́нїѧ ѿ бг҃а просла́вленнаѧ на землѝ:

ра́дꙋйсѧ, вѣнце́мъ неꙋвѧда́емымъ ѿ гдⷭ҇а ᲂу҆вѣнча́ннаѧ на нб҃сѝ.

Ра́дꙋйсѧ, млⷭ҇ти бж҃їѧ грѣ̑шнымъ возвѣща́ющаѧ:

ра́дꙋйсѧ, ѿ и҆сто́чника воды̀ живы́ѧ жа́ждꙋщыѧ напаѧ́ющаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, првⷣнаѧ ма́ти матро́но, те́плаѧ ѡ҆ на́съ къ бг҃ꙋ мл҃твеннице.

Конда́къ г҃.

Си́лꙋ бж҃їѧ бл҃года́ти ѡ҆щꙋща́ющи, є҆щѐ во младе́нчествѣ сꙋ́щи, матро́но бл҃же́ннаѧ, ко і҆кѡ́намъ ст҃ы̑мъ ᲂу҆стремлѧ́ласѧ є҆сѝ и҆ чи́стымъ се́рдцемъ и҆ младе́нческими ᲂу҆сты̀ хвалꙋ̀ бг҃ꙋ возглаша́ла є҆сѝ: А҆ллилꙋ́їа.

І҆́косъ г҃.

И҆мꙋ́щи ѿ бг҃а да́ръ прозрѣ́нїѧ и҆здѣ́тска, бл҃же́ннаѧ ма́ти, сокровє́ннаѧ серде́цъ приходѧ́щихъ къ тебѣ̀ вѣ́дꙋщи и҆ ѻ҆́нымъ бꙋ̑дꙋщаѧ, ꙗ҆́кѡ настоѧ̑щаѧ, сказꙋ́ющи, мнѡ́гїѧ лю́ди на пꙋ́ть бл҃гоче́стїѧ направлѧ́ла є҆сѝ. Тѣ́мже прославлѧ́юще бг҃а, ᲂу҆мꙋдрѧ́ющаго слѣпцы̀, вопїе́мъ тебѣ̀ си́це:

Ра́дꙋйсѧ, ди́внаѧ прови́дице:

ра́дꙋйсѧ, сокрове́нныхъ грѣхѡ́въ ѡ҆бличи́тельнице.

Ра́дꙋйсѧ, помраче́нныхъ дꙋше́ю пресвѣ́тлаѧ наста́внице:

ра́дꙋйсѧ, заблꙋ́ждшихъ млⷭ҇тиваѧ пꙋтеводи́тельнице.

Ра́дꙋйсѧ, ѕвѣздо̀, вѣ̑рнымъ пꙋ́ть ᲂу҆казꙋ́ющаѧ:

ра́дꙋйсѧ, свѣщѐ, во тьмѣ̀ вѣ́ка сегѡ̀ свѣтѧ́щаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, є҆ди́номꙋ бг҃ꙋ послꙋжи́вшаѧ:

ра́дꙋйсѧ, кѡ́зни дїа́вѡльскїѧ бл҃года́тїю дх҃а ст҃а́гѡ попра́вшаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, првⷣнаѧ ма́ти матро́но, те́плаѧ ѡ҆ на́съ къ бг҃ꙋ мл҃твеннице.

святая книга

Конда́къ д҃.

Бꙋ́рѧ недоꙋмѣ́нїѧ и҆ смѧте́нїѧ ѡ҆ чꙋдесѣ́хъ твои́хъ въ лю́дехъ развѣ́ѧсѧ, ма́ти бл҃же́ннаѧ, и҆ ті́и, вразꙋми́вшꙋ и҆̀хъ гдⷭ҇ꙋ, ди́вномꙋ во ст҃ы́хъ свои́хъ, просла́виша и҆ восхвали́ша тѧ̀, бг҃ꙋ же съ бл҃годаре́нїемъ воспѣ́ша: А҆ллилꙋ́їа.

І҆́косъ д҃.

Слы́шавше лю́дїе, ма́ти матро́но, ꙗ҆́кѡ по́мощь въ недꙋ́зѣхъ дꙋше́вныхъ и҆ тѣле́сныхъ подае́ши, прихожда́хꙋ къ тебѣ̀ со ᲂу҆пова́нїемъ, и҆ совѣ́тъ бл҃гопрїѧ́тенъ и҆ и҆сцѣле́нїе полꙋчи́вше, бл҃годарѧ́ще бг҃а, воспѣва́хꙋ тебѣ̀:

Ра́дꙋйсѧ, ꙗ҆́кѡ болѣ́знꙋющихъ и҆ стра́ждꙋщихъ дꙋше́ю прїе́млеши:

ра́дꙋйсѧ, ꙗ҆́кѡ ми́ръ дꙋша́мъ скорбѧ́щымъ да́рꙋеши.

Ра́дꙋйсѧ, въ заблꙋжде́нїихъ сꙋ́щихъ вразꙋми́тельнице:

ра́дꙋйсѧ, бл҃гоче́стїѧ ᲂу҆чи́тельнице.

Ра́дꙋйсѧ, печа́лей на́шихъ ᲂу҆толи́тельнице:

ра́дꙋйсѧ, въ ско́рбехъ ᲂу҆тѣ́шительнице.

Ра́дꙋйсѧ, бл҃га́ѧ безсре́бренице:

ра́дꙋйсѧ, недꙋ́гѡвъ всѧ́ческихъ безме́зднаѧ врачева́тельнице.

Ра́дꙋйсѧ, првⷣнаѧ ма́ти матро́но, те́плаѧ ѡ҆ на́съ къ бг҃ꙋ мл҃твеннице.

Конда́къ є҃.

Бг҃оте́чнаѧ ѕвѣзда̀ возсїѧ́ла є҆сѝ, ма́ти бл҃же́ннаѧ матро́но, во дни̑ лихолѣ́тїѧ во ѻ҆те́чествїи на́шемъ, ꙗ҆́кѡ но́ваѧ и҆сповѣ́дница, и҆́го хрⷭ҇то́во дерзнове́ннѡ и҆ безбоѧ́зненнѡ чрез̾ всѐ житїѐ пронесла̀ є҆сѝ, и҆ бл҃года́тїю бж҃їею ᲂу҆крѣплѧ́ема, подава́ла є҆сѝ недоꙋмѣва́ющымъ вразꙋмле́нїе, стра́ждꙋщымъ ѡ҆сла́бꙋ, больны̑мъ и҆сцѣле́нїе, бл҃года́рственнѡ зовꙋ́щымъ бг҃ꙋ: А҆ллилꙋ́їа.

І҆́косъ є҃.

Ви́дѣвше мно́зи рѡссі́йстїи лю́дїе чꙋдеса̀ и҆ и҆сцѣлє́нїѧ, бж҃їею бл҃года́тїю ѿ тебє̀ подава́ємаѧ: хромы̑мъ хожде́нїе, разсла́блєннымъ и҆ на ѻ҆дрѣ̀ лежа́щымъ и҆сцѣле́нїе, бѣснꙋ́ющымсѧ дꙋхѡ́въ ѕло́бы ѿгна́нїе, ᲂу҆стреми́шасѧ къ тебѣ̀, ма́ти, ꙗ҆́кѡ къ и҆сто́чникꙋ неисчерпа́емомꙋ, ѿ него́же и҆спи́вше ѻ҆би́льнѡ, ᲂу҆миле́ннымъ се́рдцемъ возопи́ша тебѣ̀ такова̑ѧ:

Ра́дꙋйсѧ, на пꙋ́ть пра́вый ѿ младе́нчества призва́ннаѧ:

ра́дꙋйсѧ, првⷣнице, ѿ бг҃а на́мъ дарова́ннаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, цѣли́тельнице, недꙋ́ги на́шѧ и҆сцѣлѧ́ющаѧ:

ра́дꙋйсѧ, въ нꙋ́ждахъ на́шихъ ско́рѡ помога́ющаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, дꙋшеполе́зными совѣ̑ты на́съ вразꙋмлѧ́ющаѧ:

ра́дꙋйсѧ, недоꙋмѣ̑нїѧ на̑ша ско́рѡ разрѣша́ющаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, дꙋ́хи нечи̑стыѧ ѿ человѣ̑къ ѿгонѧ́ющаѧ:

ра́дꙋйсѧ, ѿ всѧ́кагѡ ѕла̀ мл҃твою твое́ю ѡ҆гражда́ющаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, првⷣнаѧ ма́ти матро́но, те́плаѧ ѡ҆ на́съ къ бг҃ꙋ мл҃твеннице.

руки и свет

Конда́къ ѕ҃.

Провозвѣ́стникъ ст҃ости и҆ првⷣности житїѧ̀ твоегѡ̀, бл҃же́ннаѧ ма́ти, ꙗ҆ви́сѧ ст҃ы́й и҆ првⷣный ѻ҆те́цъ і҆ѡа́ннъ кроншта́дтскїй, є҆гда̀ ᲂу҆зрѣ́ тѧ во хра́мѣ и҆ наименова́ тѧ свою̀ прее́мницꙋ, та́же и҆ ѻ҆смы́й сто́лпъ рѡссі́и. Вси́ же, слы́шавше сїѐ, просла́виша гдⷭ҇а, возглаша́юще є҆мꙋ̀ пѣ́снь: А҆ллилꙋ́їа.

І҆́косъ ѕ҃.

Возсїѧ̀ мл҃твами твои́ми, ма́ти матро́но, свѣ́тъ бл҃года́ти бж҃їѧ въ сердца́хъ не вѣ́дꙋщихъ бг҃а и҆ грѣхмѝ мно́гими прогнѣвлѧ́ющихъ є҆го̀. Ті́и же, ви́дѧще чꙋдеса̀, тобо́ю соверша́ємаѧ, ѡ҆браща́хꙋсѧ ко гдⷭ҇ꙋ, ᲂу҆бл҃жа́юще тѧ̀ си́це:

Ра́дꙋйсѧ, пѡ́двиги твои́ми бг҃а прославлѧ́ющаѧ:

ра́дꙋйсѧ, сла́вꙋ бж҃їю на́мъ ꙗ҆влѧ́ющаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, невѣ̑рныѧ на пꙋ́ть пра́вый наставлѧ́ющаѧ:

ра́дꙋйсѧ, грѣхмѝ ѡ҆сквернє́нныѧ мл҃твами твои́ми ѡ҆чища́ющаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, къ покаѧ́нїю на́съ призыва́ющаѧ:

ра́дꙋйсѧ, за всѧ̑ бл҃годари́ти гдⷭ҇а на́съ вразꙋмлѧ́ющаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, хра́мъ бж҃їй люби́ти на́съ наꙋча́ющаѧ:

ра́дꙋйсѧ, во ѻ҆гра́дꙋ цр҃ко́внꙋю расточє́нныѧ ѻ҆́вцы собира́ющаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, првⷣнаѧ ма́ти матро́но, те́плаѧ ѡ҆ на́съ къ бг҃ꙋ мл҃твеннице.

Конда́къ з҃.

Хотѧ́щи прест҃ꙋ́ю влⷣчцꙋ на́шꙋ бцⷣꙋ досто́йнѡ ᲂу҆бл҃жи́ти, ма́ти матро́но, повелѣ́ла є҆сѝ лю́демъ написа́ти всечтⷭ҇ны́й ѻ҆́бразъ є҆ѧ̀, взыска́нїе поги́бшихъ и҆менꙋ́емый, и҆ въ хра́мѣ бж҃їемъ ве́си твоеѧ̀ водвори́ти, да всѝ, взира́юще на свѣ́тлый ли́къ пречⷭ҇тыѧ, со ᲂу҆миле́нїемъ восхва́лѧтъ ю҆̀, гдⷭ҇ꙋ же возопїю́тъ: А҆ллилꙋ́їа.

І҆́косъ з҃.

Но́вꙋю тѧ̀ застꙋ́пницꙋ, мл҃твенницꙋ и҆ хода́таицꙋ къ бг҃ꙋ дарова̀ гдⷭ҇ь въ годи́нꙋ тѧ́жкꙋю лю́демъ рѡссі̑йскимъ, мно́зи бо ѿпа́дахꙋ ѿ ст҃ы́ѧ цр҃кве, ты́ же, ма́ти, маловѣ̑рныѧ и҆ заблꙋ́ждшыѧ наставлѧ́ла є҆сѝ сло́вомъ и҆ дѣ́ломъ, ꙗ҆влѧ́ющи ди̑внаѧ чꙋдеса̀ бж҃їѧ. Тѣ́мже воспѣва́емъ тѝ си́це:

Ра́дꙋйсѧ, страны̀ на́шеѧ рѡссі́йскїѧ неꙋсы́пнаѧ печа́льнице:

ра́дꙋйсѧ, сп҃се́нїѧ на́шегѡ хода́таице.

Ра́дꙋйсѧ, бг҃а, сꙋдїѝ првⷣнагѡ, ᲂу҆милостиви́тельнице:

ра́дꙋйсѧ, недꙋ́жныхъ и҆ ѡ҆би́димыхъ покрови́тельнице.

Ра́дꙋйсѧ, немощны́хъ и҆ безнаде́жныхъ помо́щнице:

ра́дꙋйсѧ, проти́вꙋ дꙋхѡ́въ ѕло́бы непреста́ннаѧ вои́тельнице.

Ра́дꙋйсѧ, ꙗ҆́кѡ трепе́щꙋтъ тѧ̀ кнѧ́зи бѣсо́встїи:

ра́дꙋйсѧ, ꙗ҆́кѡ ра́дꙋютсѧ ѡ҆ тебѣ̀ а҆́гг҃ли и҆ человѣ́цы.

Ра́дꙋйсѧ, првⷣнаѧ ма́ти матро́но, те́плаѧ ѡ҆ на́съ къ бг҃ꙋ мл҃твеннице.

рука и свет

Конда́къ и҃.

Стра́нно маловѣ̑рнымъ неразꙋ̑мнымъ бы́сть, ка́кѡ слѣпорожде́ннаѧ ви́дѣти и҆ вѣ́дѣти мо́жетъ не то́чїю настоѧ̑щаѧ, но и҆ бꙋ̑дꙋщаѧ, не вѣ́дѧхꙋ бо си́лы бж҃їѧ, въ не́мощи человѣ́честѣй соверша́емыѧ. Мы́ же, бл҃же́ннаѧ ма́ти, премⷣрость бж҃їю, въ тебѣ̀ ꙗ҆вле́ннꙋю, зрѧ́ще, вопїе́мъ бг҃ꙋ: А҆ллилꙋ́їа.

І҆́косъ и҃.

Всѧ́чєскїѧ досаждє́нїѧ и҆ ѻ҆би̑ды, и҆згна̑нїѧ и҆ ᲂу҆корє́нїѧ претерпѣ́ла є҆сѝ, бл҃же́ннаѧ ма́ти, не сѣ́тꙋющи ѡ҆ се́мъ, но за всѧ̑ бл҃годарѧ́щи бг҃а. Си́мъ же и҆ на́съ наꙋча́еши терпѣли́внѡ нестѝ кре́стъ сво́й, тебе́ же бл҃гохвали́ти та́кѡ:

Ра́дꙋйсѧ, въ мл҃твѣ непреста́ннѡ пребыва́вшаѧ:

ра́дꙋйсѧ, дꙋхѡ́въ ѕло́бы посто́мъ и҆ мл҃твою ѿгна́вшаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, ми́ръ бл҃года́тный стѧжа́вшаѧ:

ра́дꙋйсѧ, любо́вїю твое́ю мнѡ́гїѧ ѡ҆́крестъ тебє̀ спаса́вшаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, житїе́мъ твои́мъ и҆зрѧ́днѡ лю́демъ послꙋжи́вшаѧ:

ра́дꙋйсѧ, и҆ по кончи́нѣ твое́й лю́демъ непреста́ннѡ помога́ющаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, и҆ ны́нѣ на́шымъ проше́нїємъ те́плѣ внима́ющаѧ:

ра́дꙋйсѧ, ᲂу҆пова́ющихъ на по́мощь твою̀ не ѡ҆ставлѧ́ющаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, првⷣнаѧ ма́ти матро́но, те́плаѧ ѡ҆ на́съ къ бг҃ꙋ мл҃твеннице.

Конда́къ ѳ҃.

Всѧ̑кїѧ скѡ́рби и҆ болѣ̑зни а҆́ще и҆ претерпѣ́ла є҆сѝ, ма́ти матро́но, непреста́ннѡ ведꙋ́щи бра́нь съ си́лами тьмы̀, ѡ҆блича́ющи кѡ́зни и҆ кова̑рства и҆́хъ и҆ и҆згонѧ́ющи бѣ́сы ѿ ѡ҆держи́мыхъ, ѻ҆ба́че до кончи́ны дні́й твои́хъ помога́ла є҆сѝ стра́ждꙋщымъ, недꙋ́гꙋющымъ и҆ скорбѧ́щымъ, при́снѡ пою́щи бг҃ꙋ: А҆ллилꙋ́їа.

І҆́косъ ѳ҃.

Вѣті̑и многовѣща́ннїи не возмо́гꙋтъ досто́йнѡ просла́вити ст҃о́е житїѐ твоѐ и҆ чꙋдеса̀, си́лою бж҃їею тобо́ю твори̑маѧ, преди́внаѧ ста́рице. Мы́ же, хотѧ́ще ѱало́мски хвали́ти бг҃а во ст҃ы́хъ є҆гѡ̀ и҆ подвиза́емїи серде́чною любо́вїю, дерза́емъ пѣ́ти тебѣ̀ такова̑ѧ:

Ра́дꙋйсѧ, ᲂу҆́зкїй пꙋ́ть и҆ тѣ̑снаѧ врата̀ и҆збра́вшаѧ:

ра́дꙋйсѧ, добродѣ́тельми мно́гими просїѧ́вшаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, всѧ̑ тлѣ̑ннаѧ въ житїѝ твое́мъ ѿве́ргшаѧ:

ра́дꙋйсѧ, смире́нїемъ, ꙗ҆́кѡ вѣнце́мъ драги́мъ, ᲂу҆краше́ннаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, є҆ѵⷢ҇льски, ꙗ҆́кѡ пти́ца небе́снаѧ, на землѝ пожи́вшаѧ:

ра́дꙋйсѧ, сн҃ꙋ бж҃їю, не и҆мѣ́вшемꙋ гдѣ̀ главꙋ̀ подклони́ти, послѣ́довавшаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, ны́нѣ во ѻ҆би́телехъ ра́йскихъ веселѧ́щаѧсѧ:

ра́дꙋйсѧ, и҆ на́съ грѣ́шныхъ, молѧ́щихсѧ тебѣ̀, млⷭ҇тїю твое́ю не ѡ҆ставлѧ́ющаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, првⷣнаѧ ма́ти матро́но, те́плаѧ ѡ҆ на́съ къ бг҃ꙋ мл҃твеннице.

святая книга

Конда́къ і҃.

Спастѝ хотѧ́щи мнѡ́гїѧ лю́ди ѿ страда́нїй тѣле́сныхъ и҆ дꙋше́вныхъ недꙋ̑гъ, всено́щнѡ пребыва́ла є҆сѝ, првⷣнице бж҃їѧ, въ мл҃твѣ, просѧ́щи и҆̀мъ по́мощи и҆ ᲂу҆крѣпле́нїѧ ѿ гдⷭ҇а на́шегѡ і҆и҃са хрⷭ҇та̀, пою́щи є҆мꙋ̀: А҆ллилꙋ́їа.

І҆́косъ і҃.

Стѣна̀ и҆ покро́въ была̀ є҆сѝ во дни̑ житїѧ̀ твоегѡ̀, бл҃же́ннаѧ ма́ти, всѣ̑мъ къ тебѣ̀ прибѣга́ющымъ, и҆ по сме́рти не престае́ши хода́тайствовати пред̾ бг҃омъ ѡ҆ лю́дехъ, съ вѣ́рою притека́ющихъ ко гро́бꙋ твоемꙋ̀. Тѣ́мже ᲂу҆́бѡ ᲂу҆слы́ши ны́нѣ и҆ на́съ грѣ́шныхъ, скорбьмѝ, болѣ́зньми и҆ мно́гими печа́льми ѡ҆держи́мыхъ, и҆ потщи́сѧ на по́мощь твои́ми мл҃твами всѣ̑мъ къ тебѣ̀ вопїю́щымъ:

Ра́дꙋйсѧ, ѡ҆би́димыхъ ско́раѧ предста́тельнице:

ра́дꙋйсѧ, терпѧ́щихъ лишє́нїѧ ᲂу҆тѣ́шительнице.

Ра́дꙋйсѧ, чтⷭ҇на́гѡ сꙋпрꙋ́жества ѡ҆хране́нїе:

ра́дꙋйсѧ, всѣ́хъ во враждѣ̀ сꙋ́щихъ ᲂу҆мире́нїе.

Ра́дꙋйсѧ, непра́вѡ на сꙋ́дъ влеко́мыхъ защи́тительнице:

ра́дꙋйсѧ, и҆ ѡ҆ вино́вныхъ пред̾ сꙋдо́мъ земны́мъ къ бг҃ꙋ млⷭ҇тиваѧ хода́таице.

Ра́дꙋйсѧ, лиши́вшихсѧ кро́ва приста́нище:

ра́дꙋйсѧ, всѣ́хъ къ тебѣ̀ взыва́ющихъ застꙋ́пнице.

Ра́дꙋйсѧ, првⷣнаѧ ма́ти матро́но, те́плаѧ ѡ҆ на́съ къ бг҃ꙋ мл҃твеннице.

Конда́къ а҃і.

Пѣ́нїе а҆́гг҃льское слы́шала є҆сѝ, ма́ти чтⷭ҇на́ѧ матро́но, є҆щѐ на землѝ живꙋ́щи. Наꙋчѝ и҆ на́съ, недосто́йныхъ, ка́кѡ подоба́етъ сла́вити бг҃а, въ трⷪ҇цѣ почита́емаго, ѻ҆ц҃а̀ и҆ сн҃а и҆ ст҃а́го дх҃а, є҆мꙋ́же непреста́ннѡ вѡ́инства нбⷭ҇наѧ велегла́снѡ воспѣва́ютъ: А҆ллилꙋ́їа.

І҆́косъ а҃і.

Свѣтоза́рнымъ свѣ́томъ сїѧ́етъ житїѐ твоѐ, бл҃же́ннаѧ матро́но, ѡ҆свѣща́ѧ мра́къ многосꙋ́етнагѡ мі́ра сегѡ̀, и҆ влече́тъ къ себѣ̀ дꙋ́шы на́шѧ, ꙗ҆́кѡ да и҆ мы̀ лꙋче́ю бл҃года́ти бж҃їѧ ѡ҆зари́мсѧ и҆ ско́рбный пꙋ́ть привре́менныѧ жи́зни бг҃оꙋго́днѡ про́йдемъ и҆ црⷭ҇твїѧ бж҃їѧ дости́гнемъ, и҆дѣ́же ты̀, ма́ти, ны́нѣ всели́ласѧ є҆сѝ, слы́шащи гла́съ на́шъ, тебѣ̀ зовꙋ́щихъ:

Ра́дꙋйсѧ, свѣщѐ бж҃їѧ, при́снѡ горѧ́щаѧ:

ра́дꙋйсѧ, би́сере чтⷭ҇ны́й, блиста́нїемъ ст҃ы́ни твоеѧ̀ на́съ ѡ҆зарѧ́ѧй.

Ра́дꙋйсѧ, цвѣ́те бл҃гово́нный, дх҃омъ ст҃ы́мъ на́съ ѡ҆бл҃гоꙋха́ѧй:

ра́дꙋйсѧ, ка́меню вѣ́ры, малодꙋ̑шныѧ въ бл҃гоче́стїи ᲂу҆твержда́ѧй.

Ра́дꙋйсѧ, ѕвѣздо̀ пресвѣ́тлаѧ, пра́вый пꙋ́ть на́мъ ᲂу҆казꙋ́ющаѧ:

ра́дꙋйсѧ, до́браѧ вои́тельнице хрⷭ҇то́ва, мече́мъ мл҃твы де́мѡнскїѧ полкѝ ᲂу҆страша́ющаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, ꙗ҆́кѡ всѐ житїѐ твоѐ ст҃о и҆ непоро́чно:

ра́дꙋйсѧ, ꙗ҆́кѡ и҆ сме́рть твоѧ̀ пред̾ гдⷭ҇емъ чтⷭ҇на̀.

Ра́дꙋйсѧ, првⷣнаѧ ма́ти матро́но, те́плаѧ ѡ҆ на́съ къ бг҃ꙋ мл҃твеннице.

руки и книга

Конда́къ в҃і.

Бл҃года́ть бж҃їю ѻ҆би́льнѡ є҆щѐ ѿ пеле́нъ воспрїѧ́ла є҆сѝ, ма́ти бл҃же́ннаѧ, ꙗ҆́же вы́нꙋ пребы́сть съ тобо́ю по всѧ̑ дни̑ жи́зни. Вѣ́рꙋемъ несꙋмнѣ́ннѡ, ꙗ҆́кѡ и҆ по ᲂу҆спе́нїи твое́мъ бл҃года́ть сїѧ̀ пребога́тнѡ пребыва́етъ съ тобо́ю. Сегѡ̀ ра́ди припа́дающе мо́лимсѧ: не лишѝ и҆ на́съ, є҆щѐ стра́нствꙋющихъ на землѝ, по́мощи твоеѧ̀ и҆ застꙋпле́нїѧ, просѧ́щи гдⷭ҇а поми́ловати всѣ́хъ пою́щихъ є҆мꙋ̀: А҆ллилꙋ́їа.

І҆́косъ в҃і.

Пою́ще мнѡ́гаѧ и҆ ди̑внаѧ твоѧ̑ чꙋдеса̀, ма́ти матро́но, восхвалѧ́емъ бг҃а, дарова́вшаго гра́дꙋ москвѣ̀ и҆ ѻ҆те́чествꙋ на́шемꙋ во дни̑ безбо́жїѧ и҆ гоне́нїѧ тѧ̀ непоколеби́мый сто́лпъ бл҃гоче́стїѧ и҆ вѣ́ры. Ны́нѣ же, бл҃же́ннаѧ ма́ти, бл҃года́рнымъ се́рдцемъ воспѣва́емъ тебѣ̀ си́це:

Ра́дꙋйсѧ, ми́ръ хрⷭ҇то́въ въ дꙋшѝ твое́й стѧжа́вшаѧ:

ра́дꙋйсѧ, сегѡ̀ ра́ди мнѡ́гїѧ лю́ди ѡ҆́крестъ тебє̀ къ бг҃ꙋ приве́дшаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, въ немощнѣ́мъ тѣ́лѣ сꙋ́щи, си́лꙋ бж҃їѧ бл҃года́ти показа́вшаѧ:

ра́дꙋйсѧ, во ѡ҆брѣ́тенїи чтⷭ҇ны́хъ моще́й твои́хъ бж҃їю млⷭ҇ть на́мъ ꙗ҆ви́вшаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, со́нма ст҃ы́хъ моско́вскихъ и҆зрѧ́дное процвѣте́нїе:

ра́дꙋйсѧ, гра́да москвы̀ пресла́вное ᲂу҆краше́нїе.

Ра́дꙋйсѧ, ѻ҆те́чества на́шегѡ при́снаѧ пред̾ бг҃омъ печа́льнице:

ра́дꙋйсѧ, къ покаѧ́нїю и҆ мл҃твѣ ѡ҆ землѝ рѡссі́йстѣй всѣ́хъ призыва́ющаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, првⷣнаѧ ма́ти матро́но, те́плаѧ ѡ҆ на́съ къ бг҃ꙋ мл҃твеннице.

Конда́къ г҃і.

ѽ бл҃же́ннаѧ ма́ти, ᲂу҆слы́ши ны́нѣ воспѣва́емое тебѣ̀ хвале́бное пѣ́нїе и҆ и҆спросѝ на́мъ ᲂу҆ гдⷭ҇а і҆и҃са хрⷭ҇та̀ грѣхѡ́въ ѡ҆ставле́нїе, хрⷭ҇тїа́нскїѧ ми́рныѧ кончи́ны и҆ до́брагѡ ѿвѣ́та на стра́шнѣмъ сꙋди́щи є҆гѡ̀, да и҆ мы̀ съ тобо́ю сподо́бимсѧ въ селе́нїихъ ра́йскихъ сла́вити ст҃ꙋ́ю трⷪ҇цꙋ, вопїю́ще: А҆ллилꙋ́їа.

Се́й конда́къ глаго́летсѧ три́жды. И҆ па́ки чте́тсѧ і҆́косъ а҃-­й, и҆ конда́къ а҃­-й.

І҆́косъ а҃.

А҆́гг҃лъ во пло́ти ꙗ҆ви́ласѧ є҆сѝ на землѝ, матро́но бл҃же́ннаѧ, и҆сполнѧ́ющи во́лю бж҃їю. А҆́ще рождество̀ твоѐ въ слѣпотѣ̀ тѣле́снѣй бы́сть, но гдⷭ҇ь ᲂу҆мꙋдрѧ́ѧй слѣпцы̀ и҆ любѧ́й пра́вєдныѧ, просвѣтѝ дꙋхо́внѣи ѻ҆́чи твоѝ, да послꙋ́жиши лю́демъ и҆ дѣла̀ бж҃їѧ ꙗ҆вѧ́тсѧ чрез̾ тебѐ. Мы́ же съ любо́вїю вопїе́мъ тѝ такова̑ѧ:

Ра́дꙋйсѧ, ѿ младе́нчества бг҃омъ и҆збра́ннаѧ:

ра́дꙋйсѧ, бл҃года́тїю дх҃а ст҃а́гѡ ѿ пеле́нъ ѡ҆сѣне́ннаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, да́ромъ чꙋде́съ и҆з̾мла́да ѡ҆богаще́ннаѧ:

ра́дꙋйсѧ, премꙋ́дростїю ѿ бг҃а свы́ше и҆спо́лненнаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, мы́сленныма ѻ҆чи́ма во́лю бж҃їю прозира́ющаѧ:

ра́дꙋйсѧ, слѣпотствꙋ́ющихъ ᲂу҆мо́мъ мꙋдрецѡ́въ вѣ́ка сегѡ̀ посрамлѧ́ющаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, дꙋ́шы заблꙋ́ждшыѧ къ бг҃ꙋ приводѧ́щаѧ:

ра́дꙋйсѧ, скѡ́рби и҆ печа̑ли ᲂу҆толѧ́ющаѧ.

Ра́дꙋйсѧ, првⷣнаѧ ма́ти матро́но, те́плаѧ ѡ҆ на́съ къ бг҃ꙋ мл҃твеннице.

много свеч

Конда́къ а҃.

И҆збра́ннаѧ дх҃омъ бж҃їимъ ѿ пеле́нъ младе́нческихъ, бл҃же́ннаѧ ста́рице матро́но, слѣпотꙋ̀ и҆ не́мощь тѣле́снꙋю ко ѡ҆чище́нїю дꙋхо́вномꙋ ѿ бг҃а прїѧ́вшаѧ, да́ромъ прозрѣ́нїѧ и҆ чꙋде́съ ѡ҆богати́ласѧ є҆сѝ и҆ вѣнце́мъ нетлѣ́ннымъ ѿ гдⷭ҇а ᲂу҆краси́ласѧ є҆сѝ. Сегѡ̀ ра́ди и҆ мы̀ бл҃года́рнѣ вѣне́цъ похва́льный прино́симъ тѝ, вопїю́ще:

Ра́дꙋйсѧ, првⷣнаѧ ма́ти матро́но, те́плаѧ ѡ҆ на́съ къ бг҃ꙋ мл҃твеннице.

Мл҃тва.

ѽ бл҃же́ннаѧ ма́ти матро́но, дꙋше́ю на нб҃сѝ пред̾ прⷭ҇то́ломъ бж҃їимъ предстоѧ́щаѧ, тѣ́ломъ же на землѝ почива́ющаѧ и҆ да́нною тѝ свы́ше бл҃года́тїю разли̑чнаѧ чꙋдеса̀ и҆сточа́ющаѧ! При́зри ны́нѣ млⷭ҇тивнымъ твои́мъ ѻ҆́комъ на ны̀ грѣ̑шныѧ, въ ско́рбехъ, болѣ́знехъ и҆ бѣсо́вскихъ и҆скꙋше́нїихъ дни̑ своѧ̑ и҆ждива́ющыѧ, ᲂу҆тѣ́ши ны̀ ѿча̑ѧнныѧ, и҆сцѣлѝ недꙋ́ги на́шѧ лю̑тыѧ, ѿ бг҃а на́мъ по грѣхѡ́мъ на́шымъ попꙋща́ємыѧ, и҆зба́ви на́съ ѿ мно́гихъ бѣ́дъ и҆ ѡ҆бстоѧ́нїй, ᲂу҆молѝ гдⷭ҇а на́шего і҆и҃са хрⷭ҇та̀ прости́ти на́мъ всѧ̑ на̑ша согрѣшє́нїѧ, беззакѡ́нїѧ и҆ грѣхопадє́нїѧ, и҆́миже мы̀ ѿ ю҆́ности на́шеѧ да́же до настоѧ́щагѡ днѐ и҆ часа̀ согрѣши́хомъ, да твои́ми мл҃твами полꙋчи́вше бл҃года́ть и҆ ве́лїю млⷭ҇ть, просла́вимъ въ трⷪ҇цѣ є҆ди́наго бг҃а, ѻ҆ц҃а̀ и҆ сн҃а и҆ ст҃а́го дх҃а, ны́нѣ и҆ при́снѡ и҆ во вѣ́ки вѣкѡ́въ. А҆ми́нь.

Значение и толкование

Акафист всегда должен состоять из икосов и кондаков, читающихся поочередно. Их общее количество соответствует порядку всех букв греческого алфавита (25). Икосы завершаются ликованием «радуйся!», обращенным к Господу или святым (в зависимости от того, кому посвящен акафист). Кондаки заканчивают славословием «аллилуйя!», что означает «слава Богу».

Каждый икос и кондак акафиста обычно описывает часть жизни святого, и содержит указание на благие дела и чудотворения.

акафист матроне московской

Первый кондак акафиста святой праведной Матроне Московской содержит в себе описание появления на свет святого ребенка, его врожденных немощей и Богом дарованного дара духовного прозрения. Это означает, что судьба ребенка была предопределена свыше. Первый икос акафиста продолжает линию подтверждения богоизбранности святой. Матрона называется «ангелом, явленным на землю свыше».

Во втором кондаке и икосе акафиста речь уже идет о чудесном крещении святого ребенка. Здесь же упоминается иерей Василий, крестивший девочку. Таинство крещения для будущего христианина – это очищение от грехов прежней жизни, для младенцев – запас энергии, чтобы служить Богу, Его покров на всю оставшуюся жизнь. Святая Матрона не просто сохранила эту энергию, но и многократно преумножила по евангельскому слову Христа («смоковница должна приносить плоды»).

В третьем и четвертом кондаках и икосах акафиста упоминается детская прозорливость святой девочки, её искренняя, наивная игра с иконками, первые чудеса. С самых ранних лет святая Матронушка трудилась во славу Божию. У Матроны просто не было другого выбора: другие дети надсмехались, взрослые не понимали, а с Господом было тепло и легко.

С пятого кондака говорится о «лихолетии Отечества» и о множестве чудес, совершаемых святой Матроной. Такие люди посылаются в тяжелые времена от Бога, чтобы поддержать унывающий народ Божий. Не зря святой отец Иоанн Кронштадтский называл 14-летнюю Матронушку 8 столпом России. Святая Матрона принимала всех и была блаженна, то есть счастлива. Об этом говорится и в шестом кондаке акафиста.

Конечно, вспоминается и любимая икона матушки Маторны – «Взыскание погибших». Она упоминается в седьмом кондаке акафиста. Вообще у многих (если не у всех) русских подвижников за время их жизни складываются особые отношения с Богородицей. Недаром она называется «Покровительницей земли Русской».

акафист матроне московской

В восьмом и девятом кондаках акафиста вспоминаются скорби и лишения «блаженной мати Матроны». Это соотносится с московским периодом жизни святой Матронушки. Будучи слепорожденной, Матрона видела то, что сокрыто от зрячих. Блаженная Матрона была врагом «этого мира». Её ненавидели колдуны, ведьмы, ворожеи, экстрасенсы – темные силы Советского безбожного государства. Но с Господом и невозможное легко, и святая Матрона доказала нам это на своем примере.

Неизвестно, когда святые спят. Днем Матрона принимала людей, ночью пребывала в общении с Богом. Этот молитвенный подвиг вспоминается в десятом кондаке и икосе. «Стена и покров» тогда при жизни и сейчас для всех притекающих ко гробу Матронушки. Это первый признак святости: помощь после кончины. Ведь только находясь одесную Отца в Царствии Небесном можно слышать земные души и помогать им.

Ближе к концу акафиста обычно идут прошения и величания: «Научи нас недостойных, как подобает славить Бога». В последних кондаках воспевается ангельский образ святой. На многих иконах святая Матрона изображена с открытыми глазами, потому что в бестелесном мире её зрение идеально. В тринадцатом, заключительном кондаке верующие повторяют: «Услыши наше молебное пение». Слышит… и помогает с верою обращающимся к ней.

В чем сила

Иисус Христос говорил, что имеющий веру размером в горчичное зерно способен совершать великие чудеса. Зинаида Владимировна Жданова рассказывала, как к  ним в 1946 г. пришла одна женщина, атеистка, потерявшая мужа на фронте. У неё сын находился в психиатрической больнице (как говорила Матрона, «психбольных не бывает, это всё бесноватые и одержимые люди»). Надежды на исцеление не было, а потому безбожница решила прибегнуть к сверхъестественным силам. Матронушка сказала ей: «Поверишь ли ты в Бога, если Он исцелит твоего сына?». «А я и не знаю, как это – «верить», — ответила женщина. Тогда святая Матрона помолилась в её присутствии над водой и сказала плеснуть ею в сына и обязательно попасть в рот. Женщина с верой (без неё бы не пошла) отправилась в больницу и сделала, как сказала матушка. Сын был исцелен.

много икон

Вера – вот главная сила христианина. «Имеющий веру – той спасен будет». Чтение акафиста Матроне Московской с искренним упованием на помощь принесет свои плоды. Конечно, если к простому чтению присовокупить должное внимание и усердие, то получится настоящая молитва, способная достучаться до Вышних сил.

Как правильно читать

Акафист – это хвалебный церковный гимн. Дословно с греческого языка слово переводится как «неседальная молитва», поэтому читают акафист стоя. Правильнее даже не читать, а петь текст (он на это и рассчитан). Только вот далеко не все владеют вокальным искусством. В церквях во время молебна в честь памяти святой Матроны Московской акафист обычно читается в следующие дни:

  • 8 марта – день приобретения мощей праведной Матронушки (а точнее – перезахоронение из Даниловского кладбища в Покровский женский монастырь);
  • 2 мая – день преставления святой;
  • 22 ноября – день крещения праведной Матроны.

Для келейного, домашнего моления существуют простые, но полезные правила. Акафист – это полноценный сложный церковный текст, иногда содержащий в себе непонятные слова. Если путь к Богу у человека только начинается, то целесообразно сначала ознакомиться с текстом. Каждое слово акафиста должно быть понятно.

чтение книги

В свободном доступе можно найти аудиозаписи акафиста. Прослушав акафист предварительно, можно понять, как расставлять интонацию и ударение. В этом нет ничего обрядового: молитва должна быть стройной и красивой. Молитва, проливаемая от сердца и молитва, написанная кем-то и запечатленная на бумаге, конечно, различаются по эмоциональному содержанию.

Поэтому правильнее воспринимать акафист как малое служение, как бескровную жертву, как пристанище надежды на помощь и как гимн благодарения (в зависимости от ситуации).

Двенадцать кондаков и тринадцать икосов акафиста – это не вся молитва. Последний кондак читается трижды, затем повторяются первый икос и первый кондак. После всего акафиста обычно следует молитва, обращенная к святой. Как к молитве вообще, так и к акафисту особенно следует немного подготовиться:

  1. Привести в порядок свой внешний вид: штаны или юбка ниже колен (желательно в пол), рубаха (блузка) с длинными рукавами.
  2. Женщины покрывают голову, мужчины наоборот.
  3. Если кто-то не носит постоянно нательный крест, то чтение акафиста – самое время его надеть.
  4. Внутренне также следует настроиться. Минут 5 поседеть в тишине, послушать свои мысли, настроить ровное дыхание, отстраниться от мирской суеты. В голове нужно держать только свое прошение. Лучше опустить эту мысль в область сердца, ничего другое в этот момент не должно его тревожить.

Кому-то подходит одинокое моление, но Господь сказал: «Если двое или трое соберутся во имя Мое, там Я посреди них», поэтому совместное чтение акафиста даже эффективнее. В паломнических поездках к мощам святой Матроны этот акафист читают всю дорогу поочередно.

девушка в храме

О чем просят

Больше всего молитв Матроне возносят женщины: о счастливом замужестве, рождении детей и избавлении от недугов. Ещё при жизни святой матушки к ней приходили в самых разнообразных ситуациях. У кого сын болеет, у кого рак, кто-то поругался с мужем… Святая Матрона помогает, прежде всего, отчаявшимся и скорбящим.

Реальные примеры помощи Матронушки

В Покровском ставропигиальном женском монастыре, где покоятся святые мощи матушки Матроны, собраны целые стопки фактов реальной помощи праведницы. Вначале это было необходимо для канонизации и создания акафиста. Московская патриархия была просто «закидана» чудесами. Впоследствии свидетельства стали преумножаться. О явном чуде, произошедшем перед перенесением мощей, свидетельствует сама матушка Феофания (настоятельница монастыря): «Она приснилась мне. Я позвала её в наш монастырь. Матронушка  пришла и обошла каждый уголок, а потом говорит: «Всё мне нравится, всё у вас хорошо, но я очень люблю детей-сирот…». Вскоре в женской обители по благословению настоятельницы был открыт приют для девочек.

святая икона

В обители уже выпущено несколько томов, в которых описаны чудеса, совершенные Матроной по молитвам верующих. Истории помощи и исцелений присылают и приносят в записках обычные прихожане. Выпускаются целые аудиокниги, которые невозможно слушать без слез.

Пример, о котором может прочитать каждый – Божественная помощь Антону и Виктории Макарским. 12 лет певцы не могли иметь детей. Они снялись в документальном фильме о Матроне, усердно молились ей о даровании ребенка. Ровно через год у них родилась дочь. Сейчас они ждут уже третьего ребенка, это ли не чудо?

Известная российская актриса Мария Кожевникова рассказывала, как сумела вымолить у Матронушки любимого человека. Будущий муж Марии – это именно тот образ, который представляла себе актриса. Она утверждает, что Матрона помогает ей и в других просьбах. Для многих женщин после первой помощи Матронушка становится покровительницей на всю оставшуюся жизнь.

Много информации о чудотворениях святой праведной Матроны содержит её житие. Матронушка много раз предсказывала пожар, изгоняла бесов, врачевала болящих. Миллионы людей сегодня получают помощь от святой русской подвижницы. Благодарных Матроне бесчисленное множество. Факты говорят сами за себя: серебряная рака блаженной Матроны полностью сделана из пожертвований прихожан.



Поделиться
Отправить
Класснуть
Вотсапнуть
Запинить
Помогла статья? Оцените её
(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)
Загрузка...
Добавить комментарий